<h1>תשובות ופסקים לחכמי אשכנז וצרפת סימן ב'</h1>
<h2>דף צז:</h2>
שלום לכם מאת אדון השלו', על החתיכות שעמדו בציר זה כמ' ימים, אין אני רואה להתיר אפי' בנטילת מקום הציר שעמדו בו, דעדיף טפי מקליפה כדתנן [פסחים ע"ה ע"ב] גבי נגע בחרסו של תנור יקלוף מקומו, וגבי נטף מרוטבו על החרס וחזר עליו יטול את מקומו, דחיישינ' כי איפשר שיחשבו ככבוש בציר. ואע"פ דיש לומ' שלא יחשוב כמבושל, אלא כבשין שמתרככין ע"י כבישה, מ"מ לא היו בעלים מרויחין בכך כלום מאחר שיקלפו קליפה עבה שיעור נטילת מקום או אפי' קליפה דקה יותר מ"מ ובכל צד מכל חתיכה. אבל חתיכות העליונות שלא עיכבו הציר מותרות דדם לא מפעפע, ואפי' יש שומן בחתיכות תחתונות שמפעפע לא אמרי' שנעשו נבילה.
<h2>דף קיא:</h2>
שלום לכם מאת אדון השלו', על החתיכות שעמדו בציר זה כמ' ימים, אין אני רואה להתיר אפי' בנטילת מקום הציר שעמדו בו, דעדיף טפי מקליפה כדתנן [פסחים ע"ה ע"ב] גבי נגע בחרסו של תנור יקלוף מקומו, וגבי נטף מרוטבו על החרס וחזר עליו יטול את מקומו, דחיישינ' כי איפשר שיחשבו ככבוש בציר. ואע"פ דיש לומ' שלא יחשוב כמבושל, אלא כבשין שמתרככין ע"י כבישה, מ"מ לא היו בעלים מרויחין בכך כלום מאחר שיקלפו קליפה עבה שיעור נטילת מקום או אפי' קליפה דקה יותר מ"מ ובכל צד מכל חתיכה. אבל חתיכות העליונות שלא עיכבו הציר מותרות דדם לא מפעפע, ואפי' יש שומן בחתיכות תחתונות שמפעפע לא אמרי' שנעשו נבילה.
